篆刻艺术的当代创新性发展——《大众篆刻十八讲》读后

作者：济南证书制作 | 发布于：2025-8-7 22:25:31 | 浏览： 次

　　篆刻萌生于殷商而兴起于春秋和国，《春秋运斗枢》曰：“帝时，龙负图，中有玺者，文曰‘天王符玺’。”（图、玺即印章）这个陈旧的，现喻了君权神授的帝王认识。至春秋和国时，篆刻印章起头遍及使用。《周礼》中就有“货贿用玺节”之说，即用于商贸买卖中的凭信。篆刻成长史上的第一个昌盛期呈现于秦汉。秦汉印分为铸印取凿印，而汉印的艺术精深严谨、章法的工稳典雅、线条的苍劲刚健、气焰的雄浑豪宕，成为印学典范。这个期间的篆刻称为古典印期间。至明清时，跟着石章的普遍引进及文彭、何震等文人的加盟，篆刻又兴起了第二次高峰。特别是清代西泠八家的群体形成及赵之谦、吴昌硕、齐白石等大师的呈现，构成了群星璀璨的门户印期间。而正在现代，跟着数字化、收集化、智能化、3D化、多、大数据的加盟，标记着篆刻已从小众艺术走向了公共艺术，实现了取时代同频共振，从而开创了中国篆刻史上的第三次，即现代印期间。

　　篆刻是中华保守的瑰宝，其流风艺绪，至今尤盛。篆刻正在印章的方寸之间，呈现了活泼丰硕的意蕴语境。出格是篆刻申遗成功后，标记着中国篆刻做为中华汗青文明的优良代表和典范艺术，做为一种全球文化形态进入了人类文明传承、和成长的范畴。为此，《公共篆刻十八讲》的出书是很有普及、推广价值取审好心义的，而正在此根本上举办的“印记中轴线——公共篆刻做品展”（2025年4月30至6月1，上海中华艺术宫），则表现了正在现代人文中，词讼当随时代，传导文化自傲，平易近族艺术。

　　《公共篆刻十八讲》的从体形成和具体内容是“印六言”“印六化”“印六进”，表现了篆刻取时俱进的现代化历程、普通化导向。“印六言”即“印言美、印言志、印言情、印言趣、印言事、印言史”，从艺术赏识、审美逃求、情趣传送到心灵倾吐、创意表达、叙事述史，涵盖了篆刻从体的多种功能济南证件制作，此中既有思惟的价值、的意蕴，又有美学的关怀取赏识的愉悦，极大地拓展了篆刻的社会影响、空间和尝试效应，从而使之“飞入寻常家”。

　　“印六化”的焦点构成部门或严沉冲破之处，是数字化、智能化取收集化，这是对历代篆刻身手的严沉。以往篆刻离不开用笔写印取持刀锲刻，而新科技的使用则宣布了毛笔和刻刀的离席。以往篆刻的难度正在于写印时需要控制甲骨文、金文、大篆、小篆、缪篆等，刻印时需要控制冲刀法济南证件制作、切刀法、披削法等，同时需领会春秋古玺、秦汉印系、皖派、浙派、黟山派、吴门派、西泠派、缶翁派、白石派等，而现在这些均能够通过数字化来统筹处理——计较机、智妙手机、平板电脑、数位板等现代科技，通过软件、设想App和小法式来完成印章从设想构思到制做完成。

　　跟着普遍、艺术实践、创做摸索及成绩呈现，“公共篆刻”已成为现代艺坛的一种文化现象取艺术景不雅，使其具有了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的艺术效应和社会影响。这也恰是《公共篆刻十八讲》中最初推出的“印六进”的旨归——使篆刻实正进入了“大印学”“大印艺”时代济南证件制作。“印六进”即“进企业、进学校、进社区、进村落、进景区、进国际”，不只笼盖了全社会，并且开辟了国际化的广漠前景，从而不只正在篆刻艺术的本体上，并且正在创做践行及社会推进上实现了创制性扩展、建立性、创美性使用，使篆刻艺术之花开遍中华大地，芬芳海外，繁花似锦。制作电子证件照证书制作软件

　　“诗言志、歌咏言”是中国艺术审美形态的动态形成取能量合成。而“印六言”恰是对此的进一步阐扬取优化，使篆刻艺术正在“美、志、情、趣、事、史”中焕发出时代活力、社会张力和生命魅力，从而正在普及中获得提高，正在推广中获得。唯其如斯，由此构成的“公共篆刻”，已成为一项公共普遍参取的社会化艺术，这正在中国篆刻三千多年的汗青上是从未有过的盛况。从2019年起头，由全国几百家企事业单元和学校配合参取的“印记中国——公共篆刻做品展”等系列展览，可谓盛况空前。如“印记中国——庆贺中华人平易近国成立70周年公共篆刻做品展（2019年）”、“印记抗疫——公共篆刻做品收集展（2020年）”曲至“印记冬奥——公共篆刻做品展（2022年）”、“印记留学报国——公共篆刻做品展（2023年）”等，几乎每年都举行一到数次，充实展现了“印六言”的六大体素，打制出了篆刻艺术的嘉韶华。旨是办事受众、使用社会。是践行公共、走进糊口。为了这个创做初心和艺术，就必必要对已千年的保守篆刻功能进行变法冲破。《公共篆刻十八讲》中的“印六化”，就对此做了斗胆的测验考试和宝贵的开创，并借用了现代化的科技手段取科学济南证件制作，为篆刻正在现代艺坛插上起飞的同党，呈现了簇新的审美形式和瑰丽的艺术风韵。“印六化”即“印章创做从题化、印章设想数字化、印章材料多元化、印章创做智能化、印章推广收集化、印章使用糊口化”。从题化、多元化、糊口化是对篆刻功能的主要变化，也就是让篆刻不再成为书法、绘画、诗文的副角取点缀，而是使其化、从体化，以展示时代从题、人文从题取特从题。多元化便是打破以往篆刻大都是以石章为从的局限，除了将竹器、木类、陶瓷、玻璃琉璃等引进外，还使用现代科技手段将空心玻璃微珠、光纤面板、碳纤维、玻璃纤维、人制石墨、高科技合金等当做新型印材，可谓天工开物、独具匠心，同时也营制了低碳、绿、共生、的环保。糊口化则让篆刻完全走出文人化的小圈子，分开书斋画轩的小范畴，从印为心制、印记糊口到印艺文创，激活了篆刻取糊口的联婚。